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施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心 .人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色 而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺...
佚名
|论坛精华|
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毕业典礼的嘉宾齐唱《回向文》,祈祷“世界和平,人民安乐。正法久住,法轮常转。灾障消灭,祸患不生。法界有情,同生极乐。”
法界佛教大学于1976年由宣化上人在美国加利福尼亚州万佛城创办。法界佛教大学不仅...
佚名
|佛教资讯|
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什么叫做“福”,福是祸的相反。什么叫做祸呢?祸是灾殃、是祸患。按说,人生世间,没有灾殃祸患就是福,无奈人在福中不知福,并不以为没有灾殃祸患的平安日子就是福,而是“心无厌足,惟得多求。”要追求更多的福——包括著求名求利、求官求势,攫取占有,永无止境的追求。古人说:“人心苦不足,既得陇,复望蜀。”在追求的过程中,未得到的希望得到,已得到的又恐怕失去,患得患失,反而陷精神于惶惶不安中。
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于凌波居士著
|命运|惜福|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/21250713409.html
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,招来杀身与破财之祸。尚何如任其礼拜佛陀,听僧讲经,一可免除祸患,二能深种佛田,否则便必心常躁动,坐不安宁,夫妻爱情,变成水火;此诚是有多数不迷信人之结果也,故若欲免除祸殃,实应虔诚礼佛。 四?...积不善必有余殃”;将其家庭治理如法,不生祸患,父子夫妻,皆能和好,颇如人中佼佼,铁中铮铮,实堪自负,惟可惜岁月不居,人生几何?如俗语谓:“曾记当年骑竹马,转眼已是白头翁”。又曰:“三十不豪,四十不富,...
惟悟
|佛学论文|因明|五明|
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一是认为“祸患藏于隐微,发于人之所忽(14)”。在书中例举了石门聪与栖贤舜二人(14)的遭遇宋使人引以为鉴。对此事,《禅林宝训笔说》中记载:
襄州石门寺蕴聪禅师,嗣首山念禅师,南岳下九世,住石门...不思之过欤(14)”。可能是指二人平时的言行仍然不够谨慎,所以才有这不测之祸患。同样是云居晓舜禅师的这一遭遇,因为其平时得当的待人处事,在其上京都上访的途中,遇到了他人的帮助(15),一位旧识让自己的...
宗志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094943.html
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礼念观世音菩萨。那么,冥冥之中,必能得到菩萨加被,自可在不知不觉之间,转祸为福,遇难成祥。(《增广文钞·复张云雷居士书二》)
●现今的世道人心,已经坏到极点。天灾、人祸,不时降临。祸患来时,没有人...(《文钞三编·复傅法霖居士书》)
●天灾、人祸,相继而到。应该让家人都念诵观世音菩萨圣号,作为预防。 (《文钞续编·复宁德晋居士书》)
●现今世道,是一个大患难的世道,祸患来时,无可逃避。...
印光大师
|观音|印光|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/10530379446.html
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该做而未做?有那些地方还有很多缺点,很多事情没做好,各方面的能力都不够充实,这时要提醒自己免于陷入自责追悔的无用情绪;相反的,要及时提醒自己惰性的祸患,不断告诉自己:精进才不会追悔,精进才不会匮乏,...消失,敏锐地观照其中微细的冲突摩擦,深刻地感受其种种祸患,直到成就一种身心上自动出离欲贪、攀缘的自觉反应。 八、正定:这是训练心力集中。每天定时打坐,等于是一种身心的大扫除;此外,经常做呼吸观,...
蔡茜茜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363052805.html
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如诸佛菩萨一样回向给一切如母有情!!!
愿 世界和平,人民安乐。正法久住,法轮常转。灾障消灭,祸患不生。法界有情,同生极乐。
愿以共修放生之功德,回向十方三世佛菩萨祈请身寿久住刹尘劫,教化...
中华放生联盟
|放生共修法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1134487097.html
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“唯心”、“唯识”,从来也不思维辨别,就开始断言——唯物是正确的,前后世是不存在的,这会给你的今生来世带来无穷祸患。所以,我们在讲唯识的时候,除了佛教的观点以外,也应该对唯心主义的观点稍作了解。
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索达吉堪布讲
|佛教|哲学|科学|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12464925431.html
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谏逐客书》时,无不叹其才气,然而“聪明反被聪明误”,才气反而成了祸患,其原因就在于无根、无本。无根之才并非起于真心,实为表演功夫,它源于富贵之欲求,又为其所支配。贪欲与“聪明才智”相互作用,权势越大,...
殷辂
|因果|命运|福祸|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13081835364.html